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  • 爱需要执著

    试图自杀。然后，他们听到了东边矿区的炮声。正是每天不断响起的隆隆炮声与开掘声给他们带来了希望…… 　　那些签了协议的矿工家属，他们同样也爱自己的亲人，只是他们的爱在困难面前低下了头。爱需要执著!（摘自...

    苇笛

    |人生|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2230297469.html

  • 身相的执著

    身相的执著 　　以我个人的经验，执著身相的人非常多；过份著相的人，在医学上叫作宗教心理病，没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多，所有的宗教，都有些信徒并不追求教理，只是盲目的信仰，变成宗教心理病。佛法里一句话，就是太著相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」，就是说是智慧的成就，不著相，不能以身相见如来就是这个意思。　　很多人学禅，做各种功夫，常问：这个境界好不好？这种现象怎么样？千万注意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072967730.html

  • 破执著论第二八

    破执著论第二八释圣虚著凡夫之所以深陷于三界之内，漂溺于凡夫之流，就是他对某些存在有着深深的执著，对那些存在生起了贪爱、求取、执持、融合，故被它们强有力地束缚而不得解脱。同时，也就被它们重重障蔽而难以通达一切事物的真相，故成为不折不扣的愚痴凡夫。 　　而修行般若却能直破种种有形无形、已知未知的执著。不管修行哪种具体的现行，只要是与般若相应，就能自然而然、自觉不自觉地消减执著，使人在智慧及解脱道上...

    释圣虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433253359.html

  • 花开花谢，不执著

    阶段性的有差异。到了该改变的那一刻，应该要放下的就要放下，不需执著。 　　但是要做到不执著谈何容易，该如何祛除执著呢？不妨试著从理性的分析，和对自己身心的体验，来练习袪除执著。 　　所谓理性的分析...在不停地变化，自己的身体、生理在变，观念也在变。 　　例如一个人，本来是小男孩、小女孩，然后是少男少女，然后变成中年男子妇女，最后变成老先生、老妇人，不断、不断地在变，如果要执著，究竟要执著哪一个...

    圣严法师开示

    |圣严|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1846566103.html

  • 执著是众苦之源

    纲要性的一首偈，如果能明白、掌握它的涵义，就能破除执著。 　　执著是众苦之源。报纸上的财杀、情杀、仇杀，无一不是祸起对欲爱的极端执著。就是寻常日子，人们分分秒秒总在各种执著中翻滚，“我偏要．．你老是...因缘生灭“无实自性”的智慧，以此智运行于常识经验，从中寻找不偏不倚、恰到好处的对应之道——中道。 　　“中道”是终身学习妙道。行近一步中道，消泯一分执著。条条大路通中道，例如有人说你一句刻薄话，你去...

    刘晓梅（香港）

    |智慧|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2305223302.html

  • 执著是众苦之源

    的一首偈，如果能明白、掌握它的涵义，就能破除执著。 执著是众苦之源。报纸上的财杀、情杀、仇杀，无一不是祸起对欲爱的极端执著。就是寻常日子，人们分分秒秒总在各种执著中翻滚，“我偏要．．你老是．．你根本就...，以此智运行于常识经验，从中寻找不偏不倚、恰到好处的对应之道——中道。 “中道”是终身学习妙道。行近一步中道，消泯一分执著。条条大路通中道，例如有人说你一句刻薄话，你去体会因缘生法，说话刻薄者必是心中...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533375629.html

  • “分别”与“执著”

    “分别”与“执著”　　／释显如　　“分别”的梵文有几个语源，它的主要意义是指对境界的认知、回忆、想像和推理判断。就像“欲望”有“善法欲”和“恶法欲”，“分别”也有善分别和恶分别，如说“分别善恶”、“分别法义”，是好的意义，“遍一切处行大慈心，饶益众生，离诸分别心──无相故，所得果报胜前果报”，则是指不好的意思。但不好的意思是指认知之后所产生的歧视、差等的心理或“执著”。修行要去掉的是“分别”所生...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363552818.html

  • 有智慧就有方便 有方便就无违缘

    ？”这些都是我们自己的悟性不够，智慧不够。真正智慧够、悟性够了，无论做什么事，都是很正常的，都是很应该的。那个时候，你身心才能得到安静，之前是不会有的。 　　总是执着这个、执著那个，分别这个、分别...

    达真堪布

    |智慧|放下|执著|方便|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09015020701.html

  • 什么才叫“去执著”？

    　　什么才叫“去执著”？ 　　佛学语义中的执著，是指任何不合于修行法度的身、口、意之虚妄的折腾，比如不努力却终日梦想成功，或为了成功不择手段造作恶业，或学人于修行中，妄念纷飞，贪恋中间境界或神通。总之，不能执取，无可执取，我们却偏要执取，身、口、意一切违背客观和因果的状态就是执著。执著使我们造作诸业，是烦恼的根本，对于一个修行人而言，哪怕只是起心动念上的执著都是不对的，因为杂乱无章的心念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025554409.html

  • 花开花谢，不执著－－圣严法师

    花开花谢，不执著－－圣严法师 世间的万事万物，不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、……等，都是在不断的变动之中，没有一样是永恒不变的，甚至包括所谓的原则、真理，也会随著时空的不同，而阶段性的有差异。到了该改变的那一刻，应该要放下的就要放下，不需执著。 但是要做到不执著谈何容易，该如何祛除执著呢？不妨试著从理性的分析，和对自己身心的体验，来练习袪除执著。 所谓...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430988079.html
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